Los pétalos de la pobreza

El precario "Gracias a Dios" se eleva por una pequeña colina en la parte norte del parque de Sagrada Familia. En la vista desde el este, latas y pedazos de zinc, cartón y madera vieja, se confunden, suben y se acomodan, como un juego de Tetris mal armado.

Hace unos días llamaron mi atención unos puntos rojos y grises que se distribuían aleatoriamente por los techos improvisados del lugar -que más parecen hojas marchitas de una selva en extinción-. Al enfocar mejor, pude darme cuenta de que los puntos no eran otra cosa que antenas de Claro y Sky que pululan y se asemejan a pétalos de flor que dan ilusión de vida en medio del marchitar de la pobreza.

Algo estamos haciendo mal.

Aquellos parecían ser mejores estadistas

"La libertad de prensa es un derecho consagrado por la ley, y como tal debo respetarlo cualesquiera que sean las consecuencias que de su ejercicio para mí resulten." ~José Ma. Castro Madriz.

La voz trascendente del Principio Supremo

El canto de los grillos es uno de los sonidos más hermosos de la noche. Todos juntos son como una orquesta a través de cuya sincronía se manifiesta la voz trascendente del Principio Supremo. Todo lo demás es vanidad. 

Simbiosis hombre-masa, redes sociales

Hace unos días leía un mensaje de S.S. Benedicto XVI sobre el uso de las redes sociales. Llamaba la atención sobre uno de los principales riesgos de la mala utilización de la herramienta y de los espacios hasta ahora desconocidos que abría: la construcción de una imagen de sí mismos autocomplaciente.

Hoy revisaba el ensayo de Ortega y Gasset, "La Rebelión de las Masas", en el que hace un análisis profundo del perfil de "hombre-masa" que ya se imponía en la España de principios del siglo XX y me atrajo el paralelismo entre Ortega y Gasset y Ratzinger en cuanto a la construcción de esa imagen autocomplaciente. Señalaba el primero:

"El hombre-masa se siente perfecto. Un hombre de selección, para sentirse perfecto, necesita ser especialmente vanidoso, y la creencia en su perfección no está consustancialmente unida a él, no es ingenua, sino que le llega de su vanidad, y aun para él mismo tiene un carácter ficticio, imaginario y problemático. Por eso el vanidoso necesita de los demás, busca en ellos la confirmación de la idea que quiere tener de sí mismo. De suerte que ni aun en este caso morboso, ni aun 'cegado' por la vanidad, consigue el hombre noble sentirse de verdad completo. En cambio, al hombre mediocre de nuestros días, al nuevo Adán, no se le ocurre dudar de su propia plenitud. Su confianza en sí es, como de Adán, paradisíaca. El hermetismo nato de su alma le impide lo que sería condición previa para descubrir su insuficiencia: compararse con otros seres. Compararse sería salir un rato de sí mismo y trasladarse al prójimo. Pero el alma mediocre es incapaz de transmigraciones -deporte supremo."

El sentido de la comunicación en redes sociales

Los creyentes, dando testimonio de sus más profundas convicciones, ofrecen una valiosa aportación, para que la red no sea un instrumento que reduce las personas a categorías, que intenta manipularlas emotivamente o que permite a los poderosos monopolizar las opiniones de los demás. Por el contrario, los creyentes animan a todos a mantener vivas las cuestiones eternas sobre el hombre, que atestiguan su deseo de trascendencia y la nostalgia por formas de vida auténticas, dignas de ser vividas. Esta tensión espiritual típicamente humana es precisamente la que fundamenta nuestra sed de verdad y de comunión, que nos empuja a comunicarnos con integridad y honradez. ~S.S. Benedicto XVI.

Reminiscencias de la final

Venía caminando ayer por una calle angosta, pero transitada. Uno de los carros que circulaba en sentido opuesto al mío frena en seco, de la nada. De él se baja un tipo flaco, alto, mal encarado y sumamente agresivo. Parece que quiere pleito con uno de los choferes que viene detrás de él, pero nadie sabe por qué; peleaba solo. El hombre que fue retado miró con paciencia y asombro, hizo un intento por defenderse con argumentos, pero no más. Nuestro campeón, al verse ignorado en su deseo de pelea callejera y luego de hacer su desplante de virilidad en público, regresó a su carro y a como frenó, se fue. Todos los testigos, motorizados y a de a pie, no terminaban de salir de su asombro ante aquel berrinche, cuando de pronto alguien exclama desde la calle: -"¡Es cartago, es cartago ese hijueputa!".

On life and approval

#goodshabbos Hello.."Don't look to other people for validation.Your birth was your validation." Thats my outlook what's yours?
— Rabbi Anchelle Perl (@RabbiPerl) 26 de abril de 2013

La Dimensión Desconocida

Pasear por la UCR es como atravesar la Dimensión Desconocida.

Un volante anima a una asamblea "popular", "abierta" y "horizontal". Más llamativa que la convocatoria es la foto de Che Guevara que sirve de anzuelo estético, lo que viene siendo como invitar a una manifestación por la paz con un retrato de "El Chacal".

Más allá, a lo lejos, con la debilidad de una señal de radio que se pierde, se distingue una grabación victoriosa de "El Cristo de Palacagüina", que viene siendo como escuchar con nostalgia, casi susurrada, "Venceremos", en el café El Ruiseñor.

Vuelvo la conciencia y la mirada al camino que había olvidado, y otro volante me recuerda que "¡Calufa vive!", una licencia literaria que viene siendo como "¡La guerra es paz!".

Salgo del campus desorientado en el tiempo y en el espacio, pero respiro con alivio cuando reconozco, en medio de mi raciocinio fragmentado, que, en la Dimensión Desconocida, la sobriedad es demencia.

Honestidad refrita

En un contexto en el que "todo se sabe" y ninguna "primicia" sorprende, un "retweet" es más honesto que una noticia refrita sin fuente.

El camaleón que lloraba con un solo ojo

Agrupaciones políticas en Costa Rica, cuyos miembros se tratan de "camarada", pero luego nos aleccionan sobre "el fantasma de la guerra fría" o "el fantasma del comunismo". Como camaleones, han desteñido: ya no son rojos, sino amarillos. Sin embargo, su esencia trasciende su disfraz: lloran con un solo ojo.

Foto panorámica de Marte

Mars Gigapixel Panorama - Curiosity rover: Martian solar days 136-149 in The World

Mercaderes del templo

Me choca la industria de la "música cristiana". Es mero entretenimiento piadoso, una subcultura de consumo cuyo producto es el sentimentalismo enlatado.

La magnitud de nuestro privilegio

De ordinario, cuando aparecen datos sobre las dimensiones espaciales y temporales de los fenómenos cósmicos, tendemos a reflexionar sobre nuestra propia pequeñez e insignificancia. Y, aunque efectivamente esas son características inherentes a nuestro ser y a nuestra existencia, a mí también me da por pensar y asombrarme con incredulidad, deslumbrarme casi hasta el extravío, por la magnitud del privilegio que nos fue concedido a cada uno de nosotros con la vida, gratuitamente; un regalo de pura Misericordia.



A las cosas que llaman "amor"

El viernes en la mañana tuve el desagrado de ver por accidente, en uno de esos programas infumables -no sé si era "Giros" o "Buen Día", que empatan en frivolidad y repulsión-, a un tal Royce Prince (que en mi vida había escuchado mencionar) decir que recibió mucho "amor" del público costarricense. ¡A las cosas que llaman "amor" en estos días! Al entretenimiento y a la euforia, tan vanos como pasajeros. De verdad que perdimos el rumbo y la sensatez, y es un problema generacional del que todos somos parte. Triste.

Espejismos

Una cosa es escribir bonito, y otra, tener vocación y pasta de estadista. Lo primero, después del impacto estético inmediato que provoca, cae en el vacío. Lo segundo tiene efectos duraderos por generaciones. De ordinario, desconfío de zalameros y de quienes escriben "lindo" en columnas populares, hechizan masas, deslumbran almas desorientadas y, en el proceso, se inflan el ego, al punto de que parece que llegan a convencerse a sí mismos de que bajo su guía el mundo sería un lugar mejor. Por supuesto, se rodean de aduladores que los validan constantemente; sin ellos, no serían nada. Vanidad de vanidades.

VQV - 29/12/2012

Los "pensadores críticos"

Me desconciertan un poco las personas que se autodenominan "pensadoras críticas" -cosa común en las redes sociales-, sobre la base exclusiva de que asumen una posición determinada, llamémosla "p", frente a la realidad política.

No advierten -y sus discursos las delatan- de que tan acrítico se puede ser desde "p" como desde "q", aunque "p" y "q" sean antagónicas. Entonces, llegan a ser tan "críticas" e "irreverentes" con respecto a "q", como complacientes y amaestradas con respecto a "p".

Y tal vez este sea el peor tipo de dogmatismo, porque es el dogmatismo que se ignora y que conduce a exhibir la estupidez con orgullo, a creerse adecuado y superdiscreto, y a ser incapaz de salirse de uno mismo porque ese referente propio se vuelve absoluto.

Es la enfermedad de narcisismo que vivimos hoy. Ya Ortega y Gasset nos la había adelantado en su ensayo "El hombre-masa".

VQV - 8/12/2012

La propia ley

Hace unos días escuchaba a un cantante nacional, católico practicante -según su propia confesión-, reprochar a la Iglesia Católica por determinada regla moral. Decía él que la Iglesia nos había metido miedo y una serie de mitos en relación con esa norma en específico.

Puede que la Iglesia, por muchos siglos, haya querido enseñarnos a partir del miedo y la culpa, y que eso haya conducido naturalmente a la resistencia y a la desobediencia. Puede que nos hayan faltado en la Iglesia buenos relacionistas públicos, sí; pero pero eso no invalida su Magisterio, el fondo y la sabiduría de sus enseñanzas, en todos los campos del quehacer humano. Para mí, el Magisterio de la Iglesia es la mejor aproximación antropológica que se ha producido hasta ahora.

Sé, por experiencia propia, que es sumamente difícil, pero uno no se puede inventar sus propias reglas. Al formar parte de la Iglesia, uno promete observar sus enseñanzas, serle fiel; luego, no es justo culparla porque no nos deja romper esa lealtad. Por esa misma razón, tampoco es justo acatar únicamente lo que no nos implica esfuerzo y relativizar lo que sí nos cuesta cumplir, ya que ello nos lleva a vivir, aunque seamos creyentes, como si Dios no existiera.

"Muchos de sus discípulos que lo oyeron, dijeron: 'Dura es esta doctrina; ¿quién puede oírla?' Como Jesús conociese por sí mismo que sus discípulos murmuraban de aquello, les dijo: '¿Esto os escandaliza? Pues ¡si vieseis al Hijo del hombre subir a donde estaba antes! El espíritu es el que vivifica, la carne no sirve nada. Las palabras que yo os he dicho son espíritu y vida. Pero hay entre vosotros algunos que no creen.' Porque Jesús sabía desde el principio quiénes eran los que no creían y quién era el que lo iba a entregar. Y añadió: 'Por eso os he dicho que nadie puede venir a mí si no le es concedido por el Padre.' Desde entonces muchos de sus discípulos se volvieron a atrás, y ya no querían andar con él. Entonces Jesús dijo a los Doce: '¿Queréis también marcharos vosotros?'. Jn (6:60-67).

VQV - 25/11/2012

Sentido

Para mí, la felicidad es un subconjunto de la fidelidad.

VQV - 30/12/2012

Intelectuales de cartón

Intelectuales de cartón, casi todos ellos. Se inflan el ego vanagloriándose en público, con actitud condescendiente y despreciativa, sobre la difícil tarea que tienen en "desmitificar" las creencias sociales y comunales de las masas ignorantes.

Han llegado a confundir sus modelos abstractos académicos con la realidad objetiva y la dinámica social, mucho más complejas, inaprensibles, incontrolables e impredecibles que esas idealizaciones racionales abstractas; y en el proceso, han perdido el contacto con ella.

Y lo más importante: quizá han perdido entonces la capacidad para desmitificar sus propias historias de vida, sus propias creencias, sus propias comodidades, sus propias mentiras; la capacidad para emanciparse de sus yugos de vida personales y ser mejores seres humanos; la capacidad de ubicar la dinámica social, no en las modas académicas pasajeras, sino en la interacción y la solidaridad con el otro; reconocerse en su vulnerabilidad. Lo que terminan haciendo, por el contrario, es afirmarse a sí mismos negando a ese otro.

Vanidad de vanidades.

VQV - 31/12/2012

El pecado original "reloaded"

Es muy dolorosa esta cultura de la muerte, que le atribuye más dignidad a un huevo de tortuga que a un embrión humano, cuya forma corresponde a la de un alma humana, hija de Dios, sobre quien, de hecho, nos hemos atribuido más poder y potestades. El Pecado Original "reloaded" :-(

VQV - 22/12/2012

Nochevieja 2012

Que sea una celebración de Nochevieja significativa, en especial para todos aquellos que se sienten desesperanzados, solos, abandonados, no apreciados o no queridos; para quienes atraviesan momentos difíciles también. La crueldad de este mundo cínico que aparenta alegría y diversión no es un obstáculo simple. Sin embargo, no desanimen. Insistan, que las probabilidades de éxito aumentan con cada nuevo intento, y cuanto más elusiva sea la meta que buscan, mejor va a saber cuando la alcancen. ¡Salud!

VQV
31/12/2012